第八章 相约子时-《新绿野仙踪之大沧梧》


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    凤凰山脚的凤凰村宁静而安详,村里的民房稀稀落落亮着灯火。

    很多人家都已经安歇了。

    古时的人们尤其是农村一般都是日出而做,日落而息,过着一种最贴近自然与本性的生活,那时的人们普遍诚实而善良,心态单纯平和,不象现在的世人这般复杂与烦躁,现在的人们在外游逛疯狂或者是工作熬夜到凌晨两三点是很平常的事,古人是真正的会享福,享受着自然赐予生命的安宁之福。

    现代人已经失去了这种福分,整日生活在对未来的焦虑与不安中,物质世界飞速发展的同时,人们的精神世界也同速度的在衰落与枯萎,也许人类社会的发展从另外一个角度来看,它却是一种倒退,八仙之中的张果老倒骑毛驴也许就是要表达这样的感慨吧。

    但是,这何尝不是宇宙的一种演化呢?

    成——住——坏——灭——空——

    印度教的典籍里说,当主宰黑暗与毁灭的大神湿婆跳起舞蹈,这个世界就会燃烧起焚毁一切的红色火焰,宇宙将进入终结。

    一切都有新生,也都有成熟,再下去就是败坏,然后是毁灭。

    空了以后又有新的一切诞生。

    开始又一轮循回。

    但是旧的一切就成为了历史,与新的一切没有了任何的关系。

    ——如果真有长生不老就好了;

    ——如果真有不灭的永远就好了;

    ——这也许就是修仙修佛修耶稣的终极目的吧。

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    且说这凤凰村的东头有一大片宅院,里面有亭台楼阁,屋檐相接,灯火明亮,当是大户人家。

    这是张天昊的家。

    他家是凤凰村的首富,说是首富,其实在绥定府也就是一般水平的乡绅富户,祖上几辈辛勤劳作,有些积蓄,便做些生意买些田产,由小积大,几辈人下来到张员外这一代已经初具规模,张员外夫妇宅心仁厚,常常为村里做些铺路修桥的好事,亦常资助村里的贫苦人家,如那凤儿母女亦常受张家接济。

    今日三月三登高节,村里人传的沸沸扬扬,神乎其神,说那村北吴家的虎儿被毒蛇咬了,又说村里的凤儿竟唤得凤凰飞来,引来百鸟齐聚,又说虎儿眼看没命有一个神仙用仙法把他救了,最让张员外心神不宁坐卧不安的是,他们竟说天昊当着那么多人的面跪在那个神仙的面前哭的要多伤心有多伤心,还喊那江湖术士作师父。

    张员外是不相信神仙的,心里自然把那个所谓的“神仙”称作“江湖术士”。

    他心里有一种可怕的预感,他夫妻二人最担心的事可能真的要来了。

    天昊从山上下来,精神恍惚,也没有跟他们说什么,夫妻二人也没有敢问这件事,连天昊偷偷跑去爬山的事也没有追究,这都是鸡毛蒜皮的小事了,咱家现在恐怕要发生大事了。

    找了小厮来福来问,跟村人传的也差不了多少。

    张员外真是忧心重重。

    张夫人更是连忙回到佛堂连连向观音菩萨祈祷,求菩萨保佑自己的儿子不要跟了那神仙去,更求那神仙可怜可怜他夫妻中年得子,辛辛苦苦,请神仙千万不要带了儿子走。

    他夫妇二人今夜是无法入眠了。

    可是,该发生的还是要发生。
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